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请问一些农村的丧葬习俗是否合理?

陆水标啊
2021/4/7 18:09:27
请问一些农村的丧葬习俗是否合理?
最佳答案:

既然是习俗,而且能被当地大众接受和践行,很难批评或赞许它是否合理。就象我们行路靠右边,有些地方行路靠左边;南方人喜欢吃大米,北方人喜欢吃面粉;有的民族什么都吃,有的民族不吃猪或牛,城市老人跳广场舞,农村老人下田干活;有人开几万元的车,有人开几十万甚至几百万、几千万的车,这些很难说谁合理不合理!


但作为农村丧葬文化长时形成的风俗习惯,我们现代人,我们现代对科学都有一定了解的人,可以有责任去引导去其糟粕,吸取精华,使丧葬习俗朝科学、文明、节俭、孝顺等方面发展。


所谓精华,就是中华民族感恩父母养育劬劳深恩,报答父母持家苦累大德的孝道,正是因为有孝道文化,所以子女才在父母年老力衰之时,供养父母,侍奉父母,孝顺父母,一直到父母百年之后,依然用尽各种方式,深思寄托,聊表哀肠。


所谓糟粕,就是在丧葬的形式和行为之中,有的方面走向了极端,有些流传下来风俗,发展的让现代人难以理解和难以接受。


这也是老百姓生活水平提高的一种表现。有钱了,办事就多了;有钱了,办事就隆重了;有钱了,办事就讲究了。如果穷的连饭都吃不上,有些看似不好的习俗,也会自然减少的。


丧葬习俗其实也是社会上多方原因形成的:


1.风水择吉方面的影响

人死之后,要请风水择吉人士看风水、择吉日,根据择吉理论,安葬除了要求兴旺发达之外,还要对后人不冲不克、诸事顺利等诸多要求,死者后人一多,为了达到这些要求,在灵堂停放的时间就长短不一了,有的时间较短,有的时间很长。


2.道教文化的影响


道教是流传很广很久的宗教文化,道教宣扬人死之后,可以消除罪恶,从地狱升入夭堂,什么观灯呀、超亡、破五狱呀、破九狱呀等等,利用人们的信印,用多种方式,从简单到繁杂,影响着人们的办事规模。


3.儒家礼教的影响

儒家的祭礼文化,赞颂死者、追思死者、悼念死者,感动和影响了人们的追思悼念情怀。


4.人情世故的影响


居丧者的亲友,难忘逝者生前的恩谊,鼓动支持居丧者办热闹事,做死后孝子,也影响了这些居丧家庭的办事规模。


5.攀比之心的影响


人都有好胜之心,条件好的人家丧事大操大办,影响带动着那条件较差的人家,条件较差的人家为了争面气,也提高了办事规模。

6.孝道文化对人们的影响

父母的养育深恩,儿女们最后发现,子欲养,而亲不待了。良心上有一种最后报恩的想法。


由于各种原因的影响,而且花的是自家的钱,使农村的丧葬习俗,出现了停放时间较长、操办规模扩大、生活接待浪费、环境污染严重等情况。


虽然殡葬改革改革了尸体安葬和骨灰安葬的不同风俗,但其他的改革尚在改革和尝试中。我们相信,农村里一种既科学文明,又符合民情民心的厚养薄葬新习俗,定会蔚然成风。

江月对弈

2021/4/23 14:07:45

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3个回答

  • 浮生记茶话

    2021/4/9 14:16:44

    谢悟空邀请:我国有960平方公里的土地,56个民族。东西南北,男娶女嫁,婚俗也各有差异,既使同在一个省、市许多婚嫁也不样,小编只能简单的介绍一下山东枣庄这里的习俗。

    枣庄位于山东的最南端,与徐州北端接壤。过去由于枣庄煤矿的原因,被人们称之为“鲁南煤城”,又因“血战台儿庄”、“临城大劫案”、“《铁道游击队》”,等等历史故事发生在这里,被人们誉为江北水乡枣庄,台儿庄也是海峡两岸交流基地。

    鲁南乡村的婚配大多为媒人介绍,当地方言叫“说亲”,媒人提媒后,首先要“合年命”,既看看男女八字是否相合。如相合,才可约定时间“相亲”。古时相亲都是女孩的父母见一见男孩,父母的意见为主。相亲同意后,即可定时间“过红”,也叫“下通书”。“通知书既是定婚的文书”,现在以简化为两张红绿纸贴。随同几件衣物,鞋袜等,“聘礼”再加上两棵葱,一只松柏,两根红头绳,用红包袱包上,送到女方家,这便是亲家了。

    定亲之后,双方来往一段时间,各自做些结婚准备,便可以商定择吉日结婚。“择吉日”,此地也叫做看日子或者说虑日子。”虑好日子后,接着就是“传大启”,既有男方买齐女方结婚时穿用的衣服和化妆品之类送给女方。“过红”和“传大启”两家都要摆酒席请“下启人”和亲友。

    按照传统的习俗,结婚这天,新媳妇在家有送客的相陪到男方家举行婚礼。婚礼有撒帐、拜天地、坐帐、闹房、劝酒、喝交杯酒、点灯、送入洞房篆仪式。现在的习俗己改掉了许多,不过,彩礼比过去重了,婚礼、婚宴基本上都选在酒店里举办。

  • 猥琐的南瓜

    2021/4/15 15:19:36

    农村丧葬时,死者头朝北脚朝南,这是基于基本的风水理念,但并不是一成不变的,主要是根据地势而定。

    过去农村人基本上都是木棺土葬。人去世后先要停灵,停灵的时候是头朝南脚朝北,也就是说,去世人在正间停灵,脚要对着北面窗的位置,头要对着南面门的位置。这个主要是防止诈尸,过去说法人死后如有猫之类的小动物经过尸体旁,会因为静电感应将尸体带起,然后直挺挺地往前扑。如果头朝北,则尸体站起后就会往门的方向扑,而头朝北,就不会出什么问题了,因为北面是墙。

    但是人去世入殓下葬时,通常就会头朝北脚朝南。为什么会这样呢?因为穴位的选择,通常都是选择在西北高南低的地方,这样冬天西伯利亚吹来的寒风被山势遮挡,以达到藏凤聚气的目的,风水学上说山管人丁水管财,祖坟背靠青山,面向河水,则后代人丁兴旺,财源滚滚。而木棺土葬,人面部朝上躺着,头部要在地势高的地方,脚部在地势矮的地方,这样才能稳当,总不能头朝下脚朝上那样倒控着吧?正是基于这个基本的风水理念,通常死者下葬时一般头部朝北,脚部朝南。

    但是,究竟头部朝哪儿,这个主要还是看墓地的选择。因为不是所有的地方都有北高南低的地势可以选择,如果墓地在山的东坡,则只能选择头朝西脚朝东;墓地在山的西坡,则只能选择头朝东脚朝西。而万一不得不选择在山的北坡,那就要头朝南脚朝北了。当然,如果是平原地带,那就主要是选择照山,墓地都讲究远照青山,即墓地的前面,一是有水,二是远处要有青山,这个山叫照山。那么,在平原地带下葬,就要将死者的脚朝向照山,头北在照山的反向位置。如果没有山,那么坟前有水,不能坟后有水,死者要脚部朝向水的位置。

    不过,现在推行火化后,人死后都成了一堆灰,骨灰盒里一装,即使依俗土葬,也再也分不出头在哪儿脚在哪儿了,但是,因为骨灰盒不是正方形的,一般是长方形的。所以在下葬时,长方形要顺着山势高低摆放,只是坟墓的底部还是平的。这样,夫妻都去世后,两个骨灰盒就可以并排摆放了。

    不过,说来说去,人死如灯灭,哪里还有什么灵验和照应啊。只是做子女的,对于去世的先人,要按照规矩和礼道,恭敬庄重地举办葬礼,也是为人之道。

  • 石涛峰笔

    2021/4/20 22:26:16

    你知道农村里的一些奇人奇事吗?

    路过此题,分享一个洁癖人的故事!

    儿时听老人聊天的笑话,至今不忘、我们老家村南有个敬三爷,因为比我们长几辈,后生们都这样称呼他。

    敬三爷的"敬"字,是名后的一个字,是个私塾教师,他平时干净整洁,都把衣服穿得整整齐齐,把长胡子理齐,头发梳向后,他只教书,从不下地劳动。

    敬三爷吃饭又很诗文,而且吃得少,他一块豆腐用盐酱油搅拌一下要吃七天。一天,找人帮他们家在河里捞污泥垩田,中午的菜是一碟子小鱼加青菜,他眼看年轻人把一碟小鱼都吃了,饭后他叫年轻人赶紧喝茶,年轻人已喝饱了一肚子的粥,忙说:我不渴,这敬三爷说:怎么不渴,你把一碟鱼都吃了,怎不咸死!年轻人说:咸什的?碟子好吃,我都会吃了。敬三爷他想不到这壮劳动力,应该要吃多少?总是用自己比别人!

    敬三爷儿孙满堂,日子过得不错,辈份高,是文人,人都敬重他,德高望重。可有件不卫生的事说了让人捧腹大笑,而且一辈辈传了几十年。

    敬三爷抽烟,用的是大烟锅,烟杆有一択长,平时外出被当作拐仗、一天他准备抽烟,从刚会走路的孙子手上把烟斗拿过来(孙子把烟斗当玩具),点上烟,刚口含烟嘴,感到什么糊糊的,臭哄哄的涂了一嘴,仔细一看:哎呀!烟嘴被孙子拿着在刚屙在地上的臭粑粑上捣得满地都是,这敬三爷不但不急,还笑得合不拢嘴,可见他对孙子是何等的爱、后来家人把这笑话一经告诉了邻居,这个笑话就传遍了周围三庄。

    那个年代在我们老家,谁如果遇到有洁癖的人,开口就责别说:你别假,敬三爷那么干净,连孙子屙的粑粑吃了都不嫌臭!

    逗趣取笑,谢谢你的阅读🙏!

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